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The Wedding Dance of the Widow Bride

Geoff Berner
The Wedding Dance of the Widow Bride

Jericho Beach Music 0701

Geoff Berner
The Wedding Dance of the Widow Bride
Jericho Beach Music 0701
www.geoffberner.com
Por: Hugo Roca Joglar
freaky@rocksonico.com

En el 2005 Geoff Berner escribi贸 el primer cap铆tulo de una obra art铆stica cuyo objetivo es: arrastrar el klezmer hasta las tascas, que ah铆 permanezca y haga eclosionar pendencias y boruca entre cufifos. Esa primera entrega se titul贸 Whiskey Rabbi: los beodos se pelearon y el bullicio, conformado por patadas, gritos, exclamaciones triunfales y contritas, se expandi贸 por tabernas, manflotas y tugurios. En beata correspondencia con la premisa que indica carest铆a de evo en los apotegmas, este acordeonista oriundo de Vancouver escribi贸 un segundo cap铆tulo con la intenci贸n de continuar e inyectar de nueva pulsi贸n a su misi贸n.

A poco m谩s de un mes de haberse lanzado, The Wedding Dance of the Widow Bride ya arroja resultados: las catervas de avilantez han aquilatado con fruici贸n auditiva esta segunda parte y en su asnuno proceder est谩 el resultado. Sin conocimientos de cin茅sica, al entrar a un bar en el que suene el 谩lbum del que hablo, es posible dilucidar, a partir de los visajes en rostros de alcohol tumefactos, la temporal anodinia que lleva a la brega, al denuesto y al proceder malhadado. Todos ellos pelean, se insultan, patalean, pla帽en, retoman la amatividad que poco despu茅s convierten en agresividad. Aviesas miradas de torvas pupilas, la m煤sica crea ambiente de ri帽as, entre personalidades agriaces acostumbradas a utilizar navajas en vez de palabras; con la 煤nica diferencia que es ahora el kelzmer quien los provoca. El capitulo dos contiene m谩s maculas, gana profundidad, desarrolla lo bon铆talo y se convierte en trasgresor redomado.

Ya hemos hablado sobre la aportaci贸n del 谩lbum al objetivo general de Geoff Berner, ahora centr茅monos en la tem谩tica particular de The Wedding Dance of the Widow Bride. Todas las canciones, exceptuando el c贸ver a Queen Victoria de Leonard Cohen, son originales, inspiradas en los ritos jud铆os cuyo fin es el connubio. La jarana alegre, de baile y fraternalismo, de carrillos encendidos por el alcohol y sonrisas permanentes que luego se convierte para unos en desdicha y para otros en plena, aunque inmediata, felicidad. Me parece que la concepci贸n del 谩lbum va enfocada en el cataclismo de las bodas, cuando los asistentes comienzan a trastornarse y los contratiempos y disgustos que cubren a un sector alimenta la celebraci贸n de la secci贸n contraria. Normalmente este fen贸meno ocurre cuando el amanecer perece y suele confrontar a la parte frond铆a con el complemento fren茅tico.

Todas las canciones est谩n ligadas y describen las diferentes posturas adoptadas por los protagonistas de una boda cuando el cl铆max ha llegado. 驴Hasta qu茅 punto nuestra alegr铆a se basa en el infortunio de los otros?, con buen lirismo y la 谩spera voz de Berner, el d铆scolo viol铆n de Diona Davies y la percusi贸n aquieta de Wayne Adams, la pregunta es respondida.

Es el momento de bailar, las parejas se forman y el ritmo gu铆a los pies; las piezas avanzan y las parejas cambian; la novia cae en brazos del que siempre la am贸, quien, con casi un litro de tequila cumpliendo su funci贸n como depresor del sistema nervioso, le suelta a bocajarro: 鈥渢u esposo es un marxista que piensa que el matrimonio es un estado de prostituci贸n, as铆 que vas a tener que cog茅rtelo s贸lo para que se calle y te deje dormir鈥.

En la mesa de los intachables, delectos y diligentes hombres cuyos principios les impiden degradarse al grado de bailar, la discusi贸n es harta interesante, hay uno, el que posee en su timbre mayor resonancia, que intenta dehortar a sus amigos, 鈥渞ecientemente me han dicho que el nuevo pap谩 morir谩 pronto, en cuesti贸n de la sucesi贸n, 脕frica a mi ver tiene promisi贸n, tendr谩 que esperar en la l铆nea de batalla鈥.

De im谩genes como las anteriores est谩 repleto el segundo disco de este regio acordeonista que a partir de la recreaci贸n de un solemne convite denuncia y critica formalismos sociales a la vez que confronta atavismos mundiales.

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